“دیدنی و نادیدنی”

⭐️ خدا هر چه را که وجود بخشیده در همانجا نیز حضور دارد. این یعنی خالق از مخلوق جدا نیست اما مثل آن هم نیست. زیرا هیچ چیز همانند او نیست. خدا حقیقت محض است و هیچ‌کس حقیقت محض را ندیده است بلکه آنچه دیده‌اند تجلیات او بوده است. حقیقت محض دیدنی نیست دریافت‌کردنی است. در سکوت و تسلیم محض دریافت می‌شود. اما تجلیاتش دیدنی‌اند. همانطور که در درختی بر موسی جلوه نمود. سالک فرزانه کسی است که ‌دو مفهوم “دیدنی” و “نادیدنی” را به گونه‌ای جمع بندد که نه به انکار دیدار حق فرو افتد و نه به چندگانگی و شرک.

مسعود ریاعی