آبان 11, 1399 آبان 11, 1399” مصدرهای واسطه”☆ به واسطه ی علم است که عالِم و معلوم در ارتباطند. به واسطه ی عشق است که عاشق و معشوق در پیوند یکدیگرند. به واسطه […]
آبان 11, 1399 آبان 11, 1399“توحید ذاتی”☆ آنگاه که از عبودیت اسم و معنا خلاص شوی، به توحید ذاتی وارد آمده ای. مسعود ریاعی
آبان 11, 1399 آبان 11, 1399“راهی برای ندانسته ها”☆ هر آنچه را که نمی فهمی، امکانش را محال ندان. و آنچه را که می فهمی، حقیقت محض مپندار. تو اینگونه همیشه راهی را برای […]
آبان 3, 1399 آبان 3, 1399“تو خود استاد خودی”☆ کسی تو را آموزش نمی دهد، این خود تویی که همواره خودت را آموزش می دهی! دیگران در بهترین وضعیت، ارائه طریق می دهند. این […]
آبان 3, 1399 آبان 3, 1399“عمل خالص”☆ عمل خالص، عملی است خالی از نام و نشان نفس. عملی است بی ادعا، منبعث از ذات، خودانگیخته، و بدون انگیزه های منفعت طلبانه. نه […]
آبان 3, 1399 آبان 3, 1399“جزم اندیشی”☆ جزم اندیشی آنگاه پدیدار می شود که ما برداشت ها و خیالات خود را حقیقت می پنداریم و آنها را به قالب بایدها و نبایدهای […]
آبان 3, 1399 آبان 3, 1399“سرشار از خیر”☆ کسی که وجودش مملو از “خیر” است هر کارش کنی جز خیر از او صادر نمی شود. چنین کسی همچون سنگ طلای ناب است. بر […]
آبان 3, 1399 آبان 3, 1399“یک جهت، همه ی جهات!”برخی می گویند که جهات، چهار گانه است؛ راست، چپ، جلو و عقب. برخی می گویند که شش گانه است اگر بالا و پایین را نیز […]
آبان 3, 1399 آبان 3, 1399“رندی”☆ رندی در قاموس سالکان، بی تعلقی است. در دام جلوه گری ها نیفتادن است. از مرداب گذشتن و تر نشدن است. مسعود ریاعی