خرداد 1, 1399

“نیل به الوهیّت خویش”

☆ “آکنده از خدا بودن، یعنی بیرون بودن از خودِ عادی با آن آگاهی محدود و ناهشیارش، و ورود به آن خویشتن نامحدودی که تا بحال […]
خرداد 1, 1399

“طریقت ها از نگاهی دگر”

☆ عده ای هستند “نوریّة” که مشی شان را بر طریقت نور استوار کرده اند. عده ای هستند “روحیّة” که مشی شان را بر طریقت روح […]
خرداد 1, 1399

“دوست”

☆ “دوست” کلمه ای والا و مقدس است. هم عدد “عشق” است. لقب الهی ابراهیم(ع) “خلیل” است. دوست، “دو” “است”، اما به وحدت رسیده و واحد […]
خرداد 1, 1399

“طبیعت بشری، وضع بشری”

☆ یک “طبیعت بشری” داریم و یک “وضع بشری”. طبیعت خداداده ی بشری مستعد رشد است. قابلیت های متعالی شدن را دارد. اما “وضع بشری”، خراب […]
خرداد 1, 1399

یَدخُلُونَ فِی دِینِ الله

“یَدخُلُونَ فِی دِینِ الله” (به دین خدا وارد می شوند) ☆ “دین الله” دینی خردمندانه و نورانی است. الوهیتی سرشار از مهر و محبت و رستگاری […]
اردیبهشت 27, 1399

“حقیقت خودت”

☆ با اینکه حقیقت در ذات خود یگانه است اما ممکن است نزد هر سالکی به گونه ای تجلّی یابد. پس از کسی مپرس که حقیقت […]
اردیبهشت 27, 1399

“آگاهیِ زنده”

☆ بزرگان گفته اند؛ معلم زنده داشتن مثل این است که میوه تازه را از درخت بچینی و بخوری. معلم مرده داشتن در بهترین شرایطش شبیه […]
اردیبهشت 27, 1399

“معنای رهایی”

☆ رهایی آن است که نه تو مملوک کسی باشی و نه چیزی و کسی مملوک تو باشد. و این میسر نمی شود جز به اراده […]
اردیبهشت 27, 1399

دعای امام حسن(ع) در شب قدر:

☆ یا باطِناً فِی ظُهُورِهِ، و یا ظاهِراً فِی بُطُونِهِ، یا باطِناً لَیسَ یَخفَی، یا ظاهِراً لَیسَ یُری، یا مَوصوفاً لا یَبلُغُ بِکَینونَتِهِ مَوصوفٌ، و لا […]